Espacio simbólico.

La ciudad, los muros, los espacios público son sitios donde se ponen de manifiesto las problemáticas urbanas mediante el uso del arte, las intervenciones y el graffitti Las siguientes imágenes son representativas del espacio de frontera entre México y Estados. La publicidad de absolute vodka es un caso curioso en el cual los creativos re mapean la división política del continente. Desconozco si la publicidad obtuvo réditos comerciales lo cierto es que varias organizaciones anti migración llamaron a boicotear el producto. Cabe recordar que California, Arizona, Phoeneix, Nuevo México y Texas fueron inicialmente conquistados por España y pertenecían a México. Hoy la migración tiende a volver a esa situación. En este sentido tiene mucho de premonición la escultura de un caballo de Troya dejada del lado mexicano de la frontera esperando la oportunidad de pasar. La imágenes que sigue titulada US/ELLO es un juego de palabras que aprovecha la el doble significado de la palabra US (nosotros en ingles y United States) y lo contrapone a ELLOS; los que viven al otro lado del muro. El uso de los idiomas es también simbólico de la situación. Cambiando de muro en este caso el de Israel y Palestina un colectivo de fotógrafos franceses proponen enfrentar a personas de ambos lados de la división cara a cara. Mas información sobre este proyecto se puede consultar en la pagina http://www.face2faceproject.com/ lamentablemente solo esta en ingles.


turismo y conflicto espacial en Puerto Rico

La Perla.

La apropiación y el uso diferencial del espacio es uno de los temas centrales del estudio geográfico.

El barrio de la Perla se forma con la antigua San Juan de Puerto Rico y su población de clase baja tradicionalmente se empleó en un frigorífico, una fortificación militar y el cementerio (que por otra parte ocupa una amplia porción del área urbanizable).
Hoy en día se señala a La Perla como un punto de circulación de drogas lo que ha generado algunas redadas policiales famosas como la de 2002.


El avance de nuevas formas de turismo y el consumo de espacios costeros para este fin, muchas veces entra en conflicto con los usos tradicionales de estos espacios y con el modo de vida de las comunidades locales. El negocio inmoviliario ve en La Perla un punto ideal para el desarrollo del turismo debido a las riquezas naturales e historicas que presenta este paisaje.
Estos son los asuntos que plantea en la canción de Calle 13 y Ruben Blades la
Perla.
Un arco iris con sabor a piragua
Gente bonita rodeada por agua
Los difuntos pintao en la pared con aerosol
Y los que quedan jugando basketball
Un pal de gringos que me dañan el paisaje
Vienen tirando fotos desde el aterrizaje
La policía que se tira sin pena
Rompiendo mi casa pa cobrar la quincena
Aquí nació mi ma y hasta mi bisabuela
Este es mi barrio y yo soy libre como Mandela
Cuidao con la vieja escuela
Que no te coja q te va a meter con chancleta y palos de escoba
Yo no lucho por un terreno pavimentado
ni por metros cuadrados ni por un sueño dorado
Yo lucho por un paisaje bien perfumado
y por un buen plato de bistec encebollado
Por la sonrisa de mi madre q vale un millón,
lucho por mi abuela meciéndose en su sillón
Lucho por unos pinchos al carbón y
por lo bonito q se ve la perla desde un avión
Fragmento de La Perla


La imágen satelital muestra las diferentes estructuras urbanas de este espacio que se corresponden con distintos usos del espacio y diferentes tiempos históricos.


Podemos recurrir a la idea de Milton Santos de territorios refugio y territorios mercancía para analizar la visión de los distintos grupos sobre el área costera de Puerto Rico.


2 Artículos para averiguar mas en la web
http://www.bazarbambi.org/menu/Proyectos/LaPerla/La%20Perla.htm En este enlace se pueden observar fotografías de la destrucción generada en la localidad por las redadas anti drogas de 2003 que afectaron la Perla incluyendo gran parte de la población que no estaba relacionada con el tráfico ilegal

http://vocero.com/noticia-28345-ttulos_de_propiedad_parabrla_perla.html
En el segundo caso son particularmente interesantes los comentarios que la gente realiza sobre la noticia y permiten observar claramente el conflicto generado por la decisión gubernamental

¿La pelota no se mancha?

La deslocalización de las empresas globales especialmente en lo que refiere a las actividades de menor valor agregado es una característica de nuestro tiempo. Las empresas buscan reducir costos de producción instalándose en aquellos sitios donde el costo de la mano de obra, el acceso a los recursos, o las legislaciones laborales y ambientales les permitan maximizar sus beneficios. Eduardo Galeano cuenta un caso real en su narración Mano de Obra

Mano de obra
Mohamed Ashraf no va a la escuela.
Desde que sale el sol hasta que asoma la luna, él corta, recorta, perfora, arma y cose pelotas de fútbol, que salen rodando de la aldea paquistaní de Umar Kot hacia los estadios del mundo.
Mohammed tiene once años. Hace esto desde los cinco.
Si supiera leer, y leer en inglés, podría entender la inscripción que él pega en cada una de sus obras: Esta pelota no ha sido fabricada por niños.

Eduardo Galeano ( de su libro “Bocas del Tiempo)

Campaña de No Logo de traducción imprecisa «solo hazlo o verás!»

La distribución de las ganancias de un calzado de marca. Solo el 12% del costo del producto queda en la fabrica y la mayor parte de ese porcentaje se destina a materiales. (clic para agrandar)
La modalidad de producción flexible explica que las actividades que implican menor valor agregado dentro del proceso productivo sean deslocalizadas y subcontratadas a pequeñas empresas dentro de economías en desarrollo. Dentro del sector textil estas empresas trabajan para varias companias internacionales que producen dentro de las mismas instalaciones, que en muchos casos presentan jornadas laborales superiores a las 10 hrs diarias, prohibición de los derechos laborales, y pésimas condiciones higiénicas. En general la mano de obra utilizada es femenina y joven.

Claves para entender la globalización

La serie de mapas que se presenta a continuación es representativa de diferentes momentos y percepciones del proceso de gobalización.En primer término se muestra un mapa Mercator de 1569 que muestra el avance de los descubrimientos antes de que pasaran 100 años del viaje de Colón.

Las formas de los continentes que guardan mayor relación con las que conocemos hoy en dia coinciden con las principales rutas de los primeros viajes.
El oeste de America por ejemplo aparece como un espacio desconocido.
Esto muestra que si bien el espacio global empieza a configuararse con un aumento en la densidad de los flujos ( de mercaderias, culturas, religiones, especies vivientes, enfermedades, etc), aún permancen amplias áreas sin la infuencia occidental

 

 

 

 

El segundo mapa pertenece a la página http://www.worldmapper.org/ y en el se representan los territorios de modo proporcional a la cantidad de usuarios de internet de cada país. la imagen permite ver claramete que territorios se integran a los circuitos de la comunición y en cuales la densidad de flujos es menor o nula.

No voy en tren, voy en avion… (Charly Garcia)

El tráfico aereo de pasajeros crece de forma vertiginosa en los ultimos años, con un importante costo ambiental por el consumo de petróleo.
Este mapa muestra los puntos centrales de las redes de transporte aereo de pasajeros a nivel mundial o (hubs), se observan los espacios más conectados y los centros de organizacion del espacio global.
Comercio mundial y transportes.
«Casas prefabricadas canadienses hechas con madera colombiana/ Multinacionales japonesas instalan empresas en Hong-Kong y producen con materia prima brasilera para competir en el mercado americano/ Literatura griega adaptada para niños chinos de la Comunidad Europea/ Relojes suizos falsificados en Paraguay vendidos por camellos en el barrio mejicano de Los Ángeles/ Turista francesa fotografiada semidesnuda con su novio árabe en el barrio de Chueca».
Fragmento de Disneylandia
Jorge Drexler
El desarrollo de los medios de transporte permite a que los medios de consumo estan cada vez mas separados de los de produccion.
Las lineas verdes del mapa muestran los paises que pueden sustentar a mas población de la que tienen hoy en día con sus recursos. Las rojas muestran a los que precisan importar recursos para abastecer sus poblacion con el nivel de consumo actual.

Globalizacion y cultura
Tradicionalmente se asocia a la globalización a la intalación de una cultura homogenea dictada desde los centros de poder económico. Los simbolos representativos de esta visión son las empresas transnacionales como Coca Cola, Microsoft y Nike por ejemplo.

«Santamartha juega al primer mundo/ gracias a los shoppings y a las hamburguesas/ La comida rapida/ moda inglesa/Se festeja halloween/¡vaya sorpresa!»

fragmento de Santamartha, canciòn de Larbanois – Carrero

Sin embargo las migraciones estan creando un paisaje muy diferente dentro de los propios paises desarrollados.

El mapa que se presenta abajo muestra el porcentaje de latinos por condado en Estados Unidos para el año 2000 http://www.censusboreau.gob/

Los condados localizados en la frontera poseen cerca de 50% de poblacion de origen latino generando una hibridacion cultural.

«I go to the esquina to meet with the barra»
Peyote Asesino
Banda de rock uruguay de los ´90

El caso de Francia.

Además de ser noticia periodicamente por alguna revuelta en los suburbios los migrantes en Francia son el 10% de su población y son responsables por la obtención de la copa del mundo de 1998 y la Eurocopa 2000 para.. ¿su país?

De los titulares que disputaron la final en Paris en 1998 solo 3 eran nacidos en Francia e hijos de padres franceses; Blanc, Barthez y Petit.
La figura de la selección Zinedine Zidane era hijo de argelinos. Djorkaeff, Desailly , Henry y Karembeu tambien son de ascendencia africana. David Trezeguet es franco – argentino.

El caso holandés es similar Clarence Seedorf, Edgad Davis, Michaeel Reiziger , Winston Bogarde y Patrick Kluivert son Sudamericanos nacidos en Surinam; al igual que el director técnico Frank Rijkaard. Afortunadamente para la seleccion uruguaya estos talentos compiten en Europa defendiendo al país del cual fueron colonia.

Son recomendables los Ezequiel Fernández Moores y Pablo de Biase escribieron para la revista deportiva OLE disponibles en : http://www.historiasdeportivas.com.ar/10_12_06/colonialismo.htm

«A una ciudad del norte yo me fui a trabajar/ mi vida la deje entre Ceuta y Gibraltar
Soy una raya en el mar fantasma de la ciudad/ mi vida va prohibida dice la autoridad.»

Manu Chau Clandestino

 

Las protestas urbanas de los magrebies recientes son explicadas por Giovanni Satori de la siguiente forma:

Más escuelas’

“París no es un episodio de explosión islámica. (…) Es una revuelta de las periferias degradadas donde se han condensado los árabes y magrebíes, pero el motivo es la frustración, la rabia, la desocupación y sentirse discriminados”.
“Ellos (los descendientes de árabes y magrebíes) dicen que son franceses, pero tendrían que preguntarse a sí mismos si lo sienten de esa forma. Un pasaporte no te hace perteneciente a un lugar. (…) No es la nacionalidad jurídica la que cambia a las personas…”

“No alcanza con dar pasaportes para crear buenos ciudadanos. Una solución posible es la escuela pública para las generaciones sucesivas. Todos tienen que ir a la misma escuela pública y no debe haber más escuelas privadas, que son las que crean las diferncias»

“Europa está compuesta por países multiculturales de hecho; en lo fáctico lo son. Lo que yo critico es la ideología multicultural. Como ideología, el multiculturalismo fue un invento norteamericano de los ’60. Y predica el aislamiento cultural, crea una sociedad de guetos”.

(Del politólogo italiano Giovani Sartori al diario “Clarín” del 13 de noviembre de 2005)